“Đèn khoe đèn tỏ hơn trăng/ Đèn ra trước gió còn chăng, hỡi đèn?/ Trăng khoe trăng tỏ hơn đèn/ Cớ sao trăng phải chịu luồn đám mây?”

Đây là một đoạn thơ – cũng là một đoạn đối thoại tay ba đầy kịch tính.

Ban đầu, đây là một cuộc so tài, thể hiện trí tuệ, thể hiện khả năng của đèn, trăng (có lẽ không ai chịu thua kém ai, không ai muốn chấp phe nào). Nhân vật thứ ba có thể gọi là trí tuệ của con người khi phân xử bằng cách hỏi mỗi bên một câu. Hãy tìm câu trả lời. Và dù không trả lời cũng phải suy nghĩ lại câu hỏi đó, rồi tự rút ra kết luận… Tay nghề thơ có kịch tính và triết lý ở đây.

Đèn chiếu đèn sáng hơn trăng

Bóng đèn có nổ được không bóng đèn?

Trăng tỏ trăng sáng hơn đèn

Tại sao mặt trăng phải xuyên qua những đám mây?

Vì vậy, tất cả đều tốt và tất cả đều có mặt xấu. Chuyện trăng đèn cũng là chuyện người! Các bô lão cũng đã dạy: Mười người không ai trọn vẹn. Hiện đại hay cổ đại, ở quốc gia này hay quốc gia khác, nhìn nhận và đánh giá đúng con người bao giờ cũng khó. Hãy nhìn xem, điều quan trọng nhất là sắc nét. Sự đánh giá cần thiết là sự bao dung, hợp lý. Chúng ta đều biết câu tục ngữ: “Năm ngón tay có ngón dài ngón ngắn”. Hình ảnh rõ ràng và rất gần. Triết lý thật sâu sắc. Ngay cả ngón tay trên bàn tay con người cũng rất khác, hơn nữa còn là người trong xã hội. Tiếp cận, tôi nhận được lời khuyên lịch sự, bao dung và cụ thể.

Tuy nhiên, đối với câu chuyện về đèn và trăng, gợi ý nghĩ về bản thân sâu sắc hơn. Tự soi xét và tự đánh giá là câu hỏi thường gặp nhất nhưng cũng khó nhất. Nếu bạn là mặt trăng, đám mây nào có thể che khuất ánh sáng? Nếu là cái đèn (tôi nghĩ lại, cái đèn trong câu này là cái đèn rất cũ. Chắc chỉ là cái đĩa đựng dầu lạc, dầu vừng… với cái bấc đặt trên đĩa. Như câu này trong Kiều: Tuần Các mặt trăng, lỗi, mất dầu đĩa…), gió sẽ đến từ đâu? Làm thế nào để tránh gió hoặc lá chắn?

Nhìn chung, chuyện đèn ông trăng là nhu cầu biết người, biết mình; Quan trọng nhất, hãy biết chính mình. Bạn có biết bạn làm gì không? Chủ yếu để sửa mình. Đó là con đường chắc chắn nhất để phát triển, với tư cách cá nhân, nhóm hoặc cộng đồng. Không biết mình, biết sai mà không sửa, đây chắc chắn là mầm mống của sự suy đồi, tự ti, hủy hoại…